Talvez n\u00f3s n\u00e3o tenhamos id\u00e9ia, mas a educa\u00e7\u00e3o \u00e9 um PRIVIL\u00c9GIO.<\/p>\n
\u00c9 dif\u00edcil ter a no\u00e7\u00e3o disso quando vemos na internet figuras que tem s\u00e9rios problemas em compreender o texto “comum” (voc\u00ea sabia que est\u00e3o botando h2o na \u00e1gua?), se expressar de acordo com a norma culta (meme do “ta serto”), ou etc, rimos, achamos gra\u00e7a, mas isto \u00e9 um fator demais preocupante!<\/p>\n
Ha algum tempo circulou um print de um pai que se declarou \u00e0 sua filha, mas n\u00e3o tinha o dom\u00ednio do portugu\u00eas “culto”, [1]\u00a0 e viralizou, mesmo n\u00e3o tendo dom\u00ednio da l\u00edngua, o pai foi capaz de transmitir o amor que sentia por sua filha mais intensamente que qualquer um.<\/p>\n
Escrevo hoje para dizer que a norma culta n\u00e3o \u00e9 o padr\u00e3o do brasileiro, existe uma pesquisa [2] em que mostra que a maioria da popula\u00e7\u00e3o brasileira \u00e9 composta por analfabetos funcionais, ent\u00e3o mesmo que vc esteja cursando uma gradua\u00e7\u00e3o, pode ser que vc tenha dificuldades em ler e interpretar texto!<\/p>\n
Mais dif\u00edcil que fazer uma leitura, \u00e9 formar uma linha de racioc\u00ednio e uma opini\u00e3o sobre o que acabou de ler,\u00a0 o que voc\u00ea l\u00ea\/ouve\/etc deve ser mais uma fonte para sedimentar seu conte\u00fado, esque\u00e7a manchetes bonitas e que chamam aten\u00e7\u00e3o, a realidade est\u00e1 em algum ponto entre o que foi escrito, e o que foi pensado pelos redatores.<\/p>\n
Ent\u00e3o, por favor, n\u00e3o comece uma discuss\u00e3o com seu ponto de vista, sua opini\u00e3o como senso comum, existe um grande gap<\/em> que devemos tentar diminuir, explicando conceitos, mostrando nosso ponto de vista e etc, por mais simples que ele possa parecer, nem todos disp\u00f5em de uma mesma educa\u00e7\u00e3o e bases te\u00f3ricas que voc\u00ea. Taxar um assunto de claro, \u00f3bvio ou senso comum pode trazer a ideia de que aquele ponto \u00e9 aceito por ampla maioria, ou que \u00e9 realmente senso comum, enquanto para muitos esse racioc\u00ednio pode n\u00e3o estar evidente, n\u00e3o aceito ou ainda que \u00e9 tomado como verdade pelos interlocutores e n\u00e3o deve ser questionado.<\/p>\n Tentar inserir um argumento desta forma, \u00e9 querer inserir uma verdade sem discuss\u00e3o, \u00e9 tratorar a discuss\u00e3o, para ser aceita de imediato e sem questionamentos, coisa que se mostra invi\u00e1vel, al\u00e9m de que, pode trazer nas pessoas o sentimento que n\u00e3o s\u00e3o t\u00e3o inteligentes do que o interlocutor, afinal, n\u00e3o s\u00e3o capazes de ver o \u00f3bvio, algo como somar, 1+1=2. Num discuss\u00e3o deste tipo n\u00e3o existem vacas sagradas, n\u00e3o existe certo nem errado, tudo \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o social de saberes diferentes, todos possuem algo a acrescentar [3].<\/p>\n Precisamos ter mais empatia com os irm\u00e3os de causa, vamos nos propor a discutir conceitos e n\u00e3o negligenciar os saberes, s\u00f3 assim conseguiremos chegar num denominador do problema que nos aflige.<\/p>\n N\u00e3o existe consensos que n\u00e3o sejam criados por n\u00f3s!<\/p>\n <\/p>\n [1] – http:\/\/g1.globo.com\/rio-de-janeiro\/noticia\/2016\/09\/estudante-da-ufrj-comove-internet-com-declaracao-do-pai-semianalfabeto.html<\/p>\n [2] – https:\/\/educacao.uol.com.br\/noticias\/2016\/02\/29\/no-brasil-apenas-8-escapam-do-analfabetismo-funcional.htm<\/p>\n [3] – https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Pedagogia_do_Oprimido, paulo feire<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Talvez n\u00f3s n\u00e3o tenhamos id\u00e9ia, mas a educa\u00e7\u00e3o \u00e9 um PRIVIL\u00c9GIO. \u00c9 dif\u00edcil ter a no\u00e7\u00e3o disso quando vemos na internet figuras que tem s\u00e9rios problemas em compreender o texto “comum” (voc\u00ea sabia que est\u00e3o botando h2o na \u00e1gua?), se expressar de acordo com a norma culta (meme do “ta serto”), ou etc, rimos, achamos …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[170],"tags":[321,318,320,319],"class_list":["post-564","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pessoal","tag-discussao","tag-discussoes","tag-nivelamento","tag-saberes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.antonioladeia.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/564","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.antonioladeia.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.antonioladeia.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.antonioladeia.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.antonioladeia.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=564"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.antonioladeia.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/564\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":573,"href":"https:\/\/www.antonioladeia.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/564\/revisions\/573"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.antonioladeia.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=564"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.antonioladeia.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=564"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.antonioladeia.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=564"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}